Для ТЕБЯ - христианская газета

Ложь сатаны изобличена!
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Ложь сатаны изобличена!



Спасешься ты и спасется...

Будучи юным в вере я свято верил, в «обетование»: Спасешься ты, и спасется весь твой дом». Я это услышал от других христиан. Но теперь понимаю, что это не может быть обетованием. Бог не мог поставить волю - выбор моих родственников, или жены в зависимость от моего спасения или моего выбора. У них осталась свободная воля. И сколько не напоминай Богу эту фразу в агонии (как будто обетование), ничего не изменится.
Во первых в то время у Иудеев, если муж принимал веру, то жена и дети действительно следовали за ним автоматически (культурные традиции как и у мусульман). Сейчас, к сожалению, у нас это не возможно. Надо забирать у женщин права обратно и отменить 8 марта. Если бы действовало это «обетование», то автоматически спасались бы семьи, роды и все племена земные. Но мы хорошо знаем, что этого не происходит. Даже дети, а это единственный случай вмешательство Бога без их согласия, очень нелегко спасаются. И это не происходит автоматически. Во всех остальных случаях, в том числе муж или жена. Нет никаких гарантий. Даже Павел говорил 1Кор.7:16: « Жена ты не знаешь, спасешь ли мужа?». Т. е. он говорил с сомнением, может быть, а может не быть. Но в отношении обетования так не говорится. Там где действует обетование, говориться: «Да» и «Аминь»! И даже если есть примеры, когда жена приходит к Богу и молиться за мужа. И он также приходит, это не значит, что для кого-то это стало «обетованием». Просто он муж или жена соглашается принять Христа и все. Это происходит не через обетования, которого нет. Шансов спастись у родственников, в том числе и у мужа, жены больше, если вы действительно находитесь в Его Воле, тогда Господь отвечает на ваши молитвы и, конечно же, вы прилежно об этом молитесь. Господь касается их и создает для них способствующие обстоятельства для спасения.
Я знал многих разочарованных верующих, которые долго стояли на этом «обетовании» в надежде, что муж покается. И, не увидев плода (а он мог быть и через 20-30 лет, но ты должен отдать их, мужа или жену в Его руки, и при этом сам совершать Его Волю, а не посвящаться этому как Его Воле) переставали гореть для Христа и уходили из церкви. Видимо огонь был «левый», основанный на эгоизме, своей воли и своем желании. А если не так, то почему разочаровались? Бог же не умер!
Во-вторых, Бог не может, противоречит, говоря: «Двое будут на постели, один возьмется, а другой останется». Тогда где место «обетованию»? Или Мтф.10:36, где Бог называет домашних врагами.
Дом Корнилия весь слушал Петра, в том числе и жена, по своей воле, желанию, а не из послушания главе дома. Действительно бывают случаи, когда муж и жена соглашаются с Евангелием и приходят к Богу, но это бывает крайне редко. Но в жизни я наблюдал, как по 10-15 лет жены молятся за мужей и теряют Божье призвание со временем, но муж так и собирается спасается. Более того он противится чтобы его жена ходила в церковь. И это его выбор, а не как думают такие жены, что это бес через него противится. Разве Господь обязал кого-то, подчинится воли спасенного мужа или жены? Чаще такое, спасение относится к династии верующих поколений (ДВР).
Я знал одного так сказать «верующего», которому жена сказала, что если он не пойдет в церковь, будет развод. Он пошел и результат. Мучился он (он проповедывал Евангелие исключительно, когда выпьет), мучились служителя с ним, море постов и молитв, и поскольку жизнь еще длинная неизвестно прибудет ли он в спасении и она тоже? Ясно одно, его жена навсегда оторвалась (пожертвовала ради мужа) от выполнения Его Воли, призвания. Т. к. во время Его посещения надо простираться в Его Волю, призвание. А такая, вторая половина, никогда не позволит этому состояться.
Итак хочешь, чтобы дом был спасен, будь богоугодником, исполнителем Его Воли Ин.9:31. И тогда Бог точно ответит на твои молитвы о спасении родных! Аминь!

Об авторе все произведения автора >>>

Андрей Марченко, Киев,Украина
Верю в Иисуса Христа и Евангелие
e-mail автора: andreymarchenko5@gmail.com
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 6148 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
атеист-эксцентрик 2016-02-02 15:40:53
Вы меня опять запутали. Последний абзац вашей статьи подтверждает то, против чего вся статья. Общий смысл всей статьи - мы не можем спасти родственников ни молитвой, ни обращением их в веру. То есть нашими богоугодными делами. В конце вы говорите: "Итак хочешь, чтобы дом был спасен, будь богоугодником, исполнителем Его Воли Ин.9:31. И тогда Бог точно ответит на твои молитвы о спасении родных! Аминь!" Ведь мы спасаемся не делами, а верою. Значит мы должны просто верить и надеяться на Господа. Уповать на Его милость. Или как-то по другому?
 Комментарий автора:
Перечитайте еще раз.

атеист-эксцентрик 2016-02-03 04:00:46
Понимаете, все, кто должен спастись - спасутся. Бог их предопределил, предузнал, оправдал, избрал. Вне зависимости от их желания. Если говорить о лжи, то ложь в том и состоит, что люди свою волю ставят выше Воли Всевышнего. И значит, вне Воли Бога, наша воля - беззаконие. Наши желания без Него - похоть очей и гордость житейская. Поэтому уповаем только на Него, а не смотрим на соседей по парте, и не списываем. И тем более, не ставим им оценки за Учителя. ОК?
 Комментарий автора:
Вы бредите. Извините за откровенность.

маго мет 2016-02-03 22:58:38
«Спасешься ты, и спасётся весь дом твой»

это обетование даётся в Писании три раза:

Деян.10:6 Ангел говорит Корнилию.
Деян.11:14 Пётр говорит церкви.
Деян.16:31 Павел говорит тюремному
стражнику.

назвать слова ангела,петра и павла "ложью сатаны" - весьма оригинально.

а может сатана здесь не при чём, а при чём туповатость автора?

но авторов ругать здеся как то по христиански не принято.

они могут всё, шо хотят.
а их - не принято...


 Комментарий автора:
Это не обетование.

атеист-эксцентрик 2016-02-07 07:32:46
То есть я, говоря правду - брежу, а вы, написав "наблюдения" из жизни, видите все ясными глазами и не слепы? Угу, угу.
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

1.8. После потопа - Елена Гармон

3.03. Полнота времени - Елена Гармон

Письмо другу - Анна Кофтун

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Проза :
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk
Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью: Исповедь Фореста Гампа Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем > ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так: > работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в > 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти > поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая > судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по > стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном > радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил , > горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта > он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго > искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в > типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные > строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не > привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то > старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в > Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние > проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика > муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в > Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться > со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время > он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после > смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как > диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от > этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с > Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот > орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном > состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все > графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня > коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я > приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о > тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С > произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня > эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в > Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает > мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к > обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в > семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном > через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он > отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих > строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам > хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в > ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел > его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает > свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил > после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не > посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках > ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место > корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в > редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал > с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим > людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но > у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то > его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот > салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать > Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб > ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на > мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары ,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото > для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где > разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах > -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в > Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму, > в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил > оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в > понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду > и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную > прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов

Поэзия :
Притча о Долголетии - Владимир Шебзухов

Поэзия :
Верить - Леонид Олюнин

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум