Апостол Павел писал церкви:*Ибо судя по времени,вам надлежало быть учителями,но вас снова нужно учить первым началам слова Божия,и для вас нужно молоко,а не твердая пища*Евр5:12
Для человека,который не читал Библию слово пища,ассоциируется с едой,для человека,который читает Библию,понятие пища имеет совсем другое значение.Существует духовное понимание пищи.Кормление тела и кормление души так близко находятся к друг другу. То о чем мы заботимся каждый день,чтобы иметь жизнь.Но,что важнее для нас? Забота об обыденной пище или забота о духовной пище? Трудно сделать выбор,когда жизнь учит противоположному. Господь предвосхищая наши мысли отвечает прямо:*Не заботьтесь для души вашей,что вам есть и что пить,ни для тела вашего,во что одеться.Душа не больше ли пищи,и тело одежды? Матф6:25. Получается,что забота о нашем благосостоянии не должна быть настолько сильной,что бы душа осталось без духовной пищи. Источник духовной пищи для нас является Слово Божье.Это знали церкви во времена апостола Павла.Что же увидел апостал спустя время? Похоже,что он ожидал от церкви духовного роста,но церковь оставалась во младенчестве,как Павел отметил,что для вас нужно опять словестное молоко. Питание начинающего верующего заключается не столько в самостоятельном чтении Библии,сколько в разжовывании пастырями и учителями библейского текста. Не правда ли? Огромное количество книг,кассет,фильмов о Библии,кассеты других знаменитых пастырей. И многим верующим очень становится по нраву пылкие проповеди,сенсационные сообщения пастыря. Но проходят годы и замечаешь,как верующие довольствуются этим словестным молоком.Зачем читать Книгу Даниила, если уже есть готовая проповедь на кассете очень известного автора. Зачем размышлять самому над Библией,если есть чье-то откровение,на ваш взгляд,лучшее. Такие верующие не ищут откровений,которые они могут получить лично для себя.Они не хотят трудиться на Божьим Словом,они приходят в церковь за высококалорийным питанием,которое быстро их насыщают,И действительно,их вера и их любовь направляется уже не к Богу,а к их пастырю.Поэтому церковь остается в вечном младенчестве. А добрый пастырь все нянчит своих взрослых детей,которые,должны уже быть учителями.Приходилось ли вам видеть,когда на библейских классах христиане сидят слушают внимательно,но никто не хочет поделится своим мнением о прочитанном,все делают вид,что слышат это в первый раз,когда по тому времени,что они ходят в церковь,уже пора было бы что-то сказать,или самому подготовить,какую-нибудь тему.
Самая большая задача пастыря и любого учителя привить любовь в Библии и желание разбирать ее учение в церкви, дома самостоятельно и в домашних цервях.
В церквях,где мало уделяется внимание Слову происходит искривление,нельзя заменять Слово Божье из Библии любой самой хорошей интерпритацией. Поэтому апостол Павел был так не доволен ситуацией в церкви. Что я нахожу у вас,что один говорит,что я Апполосов, а я Павлов? Разве не Христос ваш учитель?
Апостол Павел следовал Божьему Слову:*Не называйтесь наставниками,ибо один у вас Наставник-Христос* Мтф.23:10 Учитель у вас Христос,вы же все братья! Больший из вас да будет вам слуга.
Апостол Павел называл свою проповедь словестным молоком,уступая место
самому Божьему Слову!
Marina Ulianova,
USA
Цель моих проповедей объединить всех христиан в молитве, чтении
Слова Бога. Цель моих проповедей поделится теми дарами , которые дал мне Господь. Истинные христиане не склонны к словопрениям. Они не показывают свое превосходство по своему религиозному положению, но объединяются вокруг слова Бога у них нет споров о том, кто прав? . Помогают друг другу наставлениями в вере и вдохновляют других .
Поддерживают друг друга и в радости и испытаниях, не стремятся показать себя достигшими. Всегда славят Бога.
Прочитано 12163 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Все же проповедь Слова, пастором и проповедниками остается наглавнейшим в питание духовном.Просто если христианин не любит Слово, это младенческое состояние или игра в христианатво.
Знак-2 - брат Геннадий Вот уже на людях делают, пока на зэках, потом на всех.
Федеральная служба исполнения наказаний (ФСИН) России вплотную приступает к изучению возможности применения для осужденных электронных браслетов. Впервые их наденут в 2009 году на заключенных одной из колоний Воронежа. Общий срок испытаний - один год.
"Применение браслетов начнется в рамках совместного проекта ФСИН и Европейской комиссии - проекта ТАСИС - по развитию форм и методов психологического воздействия на преступников и контроля над их поведением. "В рамках этого проекта мы изучаем применение технических средств контроля", - сообщил руководитель правового управления ФСИН Олег Филимонов.
Он сказал, что пока браслеты будут использовать ограниченное число осужденных. За это время предстоит выяснить: каковы затраты на них, какой должна быть тактика реагирования сотрудников ФСИН на возникающие ситуации. Нужно также разработать возможности применения GPS-приемников и сотовых видов связи и, что немаловажно, посмотреть, какое влияние браслеты оказывают на психику человека, передает ИТАР-ТАСС.
В Москве в четверг была представлена первая прибывшая в рамках совместного проекта ФСИН и Евросоюза партия из 220 электронных браслетов. 73 из них позволяют использовать возможности спутникового слежения за человеком, а остальные 145 - обеспечить домашний контроль посредством стационарного или мобильного телефона.
Впрочем, несмотря на название, сам браслет выглядит скромно - как небольшая коробочка на пластиковом ремешке общим весом не тяжелее мужских часов среднего размера.
Представитель израильско-французской компании-производителя Эдуард Лещинский заметил, что испытание браслетов в России является "своеобразным вызовом", ведь жители страны славятся своей изобретательностью. Кроме того, станет ясно, как электроника работает в условиях российских морозов. В дальнейшем компания планирует открыть свое производство на территории России, чтобы использовать и возможности российской системы глобального позиционирования ГЛОНАСС (пока спутниковые браслеты ориентированы на систему GPS).
Ранее директор ФСИН Юрий Калинин сообщил, что в ближайшие несколько лет все категории российских заключенных будут носить электронные браслеты системы ГЛОНАСС, позволяющие следить за их передвижениями. Сейчас, по его словам, браслеты используются только в колониях-поселениях, но вскоре их внедрят и в колониях для опасных преступников.
Прибывшие в Россию браслеты имеют международный сертификат, а подаваемый ими радиосигнал слабее, чем у мобильного телефона. Самому "пользователю" в случае нарушения установленного режима - выхода из установленной территории местонахождения или, наоборот, приближения к местам, где ему запрещено быть (например, поблизости от школ, детских садов, злачных мест и т.д.) устройство подаст довольно громкий сигнал предупреждения.
В среднем, такие браслеты применяются на срок около полугода, хотя в ряде стран осужденные носят их по 25 лет. При этом технические возможности контроля не стоят на месте.
Так, уже разработано оборудование, позволяющее установить домашний контроль над потреблением алкоголя. Для этого помимо браслета нужно установить дома видеокамеру с системой распознания лица и трубочку-алкометр. По заранее заданному расписанию в течение дня по звонку человек должен подуть в трубочку. Такая мера разработана для водителей, которые были пойманы за вождение в нетрезвом состоянии.
Есть и системы голосового контроля футбольных фанатов, отлученных за хулиганство от посещений матчей на неопределенный срок.
